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樊少伟
[标题] 我修改一下 发表于 2009-02-12 21:32:27
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-13 11:01:38

阿弥陀佛,您好,那托运费就三十元左右。

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周 平 陈倩如
[标题] 问询 发表于 2009-02-12 19:39:39
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:45:12

阿弥陀佛,您好,仁者发心,功德无量,谢谢!1、是否收到?最近忙碌,过多几天再查询。2、万佛法会禄位有在网上刊登,网址:http://www.foxue.org/wf/  3、请问您的邮政编码、地址、姓名、联系手机号码是?三圣像多少张?念佛机几个?以便最近查询后通知或寄出。
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1242
yamei
[标题] 助印款是否收到 发表于 2009-02-12 17:13:08
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:46:09

阿弥陀佛,您好,仁者发心,功德无量,谢谢!现已经收到了!祝您所愿速成、合家吉祥如意安康!
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樊少伟
[标题] 我修改一下 发表于 2009-02-12 17:13:06
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:47:00

阿弥陀佛,您好,好的,可以,到广州托运二十元应该可以到。
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江南诗音
[标题] 我还没有收到法宝,期待中. 发表于 2009-02-12 15:57:43
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:47:34

阿弥陀佛,您好,年前年后要慢些,请再耐心等等。
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王淑范
[标题] 签写禄位 发表于 2009-02-12 15:53:27
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:48:46

阿弥陀佛,您好,万佛法会禄位现已经刊登好了,网址:http://www.foxue.org/wf/  玉佛观音也会在最近几天寄出。祝您所愿速成、合家吉祥如意安康!
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水清月现
[标题] 怎样收看法会实况 发表于 2009-02-12 15:48:42
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:50:14

阿弥陀佛,您好,仁者发心,功德无量,谢谢!万佛法会声音文字现场实况,查看网址:http://www.foxue.org/chat/
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王文鑫
[标题] 解疑 发表于 2009-02-12 14:17:18
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:50:54

阿弥陀佛,您好,有的。迎请经书,敬请重新在免费赠送栏目登记您的邮编、地址、收件人、 联系手机或电话、经书名称、数量。法宝名称目录网址:http://www.foxue.org/zsyz/
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出和雅音
[标题] 在注册填表时,我发现网页选项“佛说大剩无量寿庄严清静平等觉经”中的“剩”字应该是“乘”才正确。 发表于 2009-02-12 11:44:38
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 20:51:49

阿弥陀佛,您好,仁者所言甚是,谢谢提醒,将会改正过来。祝您合家吉祥如意安康!
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1235
孙振
[标题] 请经书 发表于 2009-02-12 01:03:56
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 08:10:56

阿弥陀佛,您好,您所说的我处没有,不过,我们会找找,如找到就寄出,谢谢!
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马婉宁
[标题] 有的经书法宝没有吗 发表于 2009-02-12 00:18:57
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 08:11:51

阿弥陀佛,您好,有可能是遗漏了。可以再重新登记再寄,谢谢!
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1233
秦小宁
[标题] 为什么 发表于 2009-02-11 23:41:15
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 08:17:23

阿弥陀佛,您好,万佛法会已经刊登好了,可上网查看,网址:http://www.foxue.org/wf/
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朱青松
[标题] 您寄的5本经本已收到! 发表于 2009-02-11 20:37:07
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 08:17:46

阿弥陀佛,您好,收到就好,别客气!
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1231
单自力
[标题] 您好 发表于 2009-02-11 19:58:22
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-12 08:18:13

阿弥陀佛,您好,好的,谢谢!
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1230
东木
[标题] 求购繁体字典 发表于 2009-02-11 09:30:29
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-11 11:11:55

阿弥陀佛,您好,很抱歉,我处也不太清楚。不过,有一本《常诵佛经生字注音手册》里有些繁体字和简本字和注音,您也可以到网上去搜索一下吧。
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1229
妙路
[标题] 急切想知道 阿含经是讲什么内容的 发表于 2009-02-11 08:09:55
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回复人:佛学在线网站管理员 回复于 2009-02-11 11:14:34

阿含经:阿含,意译法本、净教、归、法归、法藏、藏、教法、传教、趣无、教、传、来。阿含一词,意指所传承之教说,或传承佛陀教法之圣典;有时与‘法’(梵dharma )同义。称阿含为‘阿含经’,乃中国古来之惯例。
 原始佛教时代,佛弟子及信者往往将所闻之教法,用诗或简短散文之形式,以口口相传之方式记忆传承。换言之,其根据记忆所传承者,实乃佛陀教说之梗概;复因佛弟子领纳之不同,而各有其相异之思想;故至教团确立时,如何将佛陀之教说作一整理、统一,实属必要之事。其结果,佛陀之教说渐次充实完备,且逐渐发展为一种特定之文学形式,而终至成为圣典,此即阿含经之由来。
 关于阿含经成立于何时,应就佛典结集之次第而论:(一)佛陀入灭后,第一个夏季,五百阿罗汉会聚于王舍城外之七叶岩,以大迦叶为上首,举行第一次结集,由阿难诵出法(即经),优婆离诵出律,此即历史上著名之‘五百结集’。阿含经之渊源,即导源于此时。(二)佛陀入灭百年顷,七百比丘会聚于毗舍离城,以耶舍为上首,举行第二次结集。此次结集以律藏为主,此即著名之‘七百结集’。(三)佛陀入灭后二三六年顷,即阿育王之时期,在华氏城以目犍连子帝须为上首,举行第三次结集,至此三藏教法始告完成。(四)佛陀入灭后四百年,在迦腻色迦王护持之下,于迦湿弥罗国以胁尊者、世友为上首,举行第四次结集,此次结集以论释三藏为主。综上所述,阿含经于第一结集时诵出,于第二结集以后,即西元前三世纪前后,为阿含经正式成立之时期。
 阿含经之文学形式,有九分教、十二分教二种分类。其中九分教如下:(一)经,(二)重颂,(三)记说,(四)偈颂,(五)感兴偈,(六)如是语(本事),(七)本生,(八)方广,(九)未曾有法。以上九项再加因缘、譬喻、论议等三项,则为十二分教。上述九分教比十二分教较早成立,然佛教圣典之部类学,则以十二分教为定论。
 佛陀入灭后一百年,原始佛教之统一教团分裂为上座部与大众部。其后复细分为小乘二十部,各部派均各有其独自传承之经藏。依现今资料之显示,当时至少有南方上座部、有部、化地部、法藏部、大众部、饮光部、经量部等所传
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1228
6677a66
[标题] 万了 发表于 2009-02-10 19:33:05
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阿弥陀佛,您好,仁者所言甚是!
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1227
虚谷
[标题] 纯智大师圆寂! 发表于 2009-02-10 18:01:41
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南无阿弥陀佛,祈愿诸佛菩萨接引早日往生西方净土。
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1226
王文鑫
[标题] 请师傅开示 发表于 2009-02-10 17:25:08
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阿弥陀佛,您好,仁者发心,功德无量,随喜赞叹!有空可以看看长寿灭罪护诸童子陀罗尼经,祝您所愿速成!
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1225
张亚宁
[标题] 究错 发表于 2009-02-09 23:45:50
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阿弥陀佛,您好,仁者发心学佛,功德无量,谢谢!好的,请放心,应该不会重复的。
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