404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
佛法宝藏 > 放生专题 > 素食护生 > 内容

华山思过崖:我用6000元放生了一只狗熊

作者:佚名 发表日期:2012-06-19 11:03:21 来源:互联网 人气:

以前曾经去云南,认识了一个专门经营野生动物的老板,留了他的电话。最近接到电话,说他有一只猴子,问我放不放。我买了飞机票,过去放猴子。因为我觉得自己应该放一只猴子。

飞机一起飞,我手就开始出汗,无论怎么样我都会出汗,这是前世杀生的业障,让人不断对于未来和命运产生恐惧感。

还要从昆明转机去西双版纳,我破费了很多,不过我知道这个老板手里的猴子不只一只,并且都是将被吃猴脑的,他说小小的猴子脑却会很大,他买猴子是从边境猎人的手里买的,准备卖给广东人吃。

到了以后,我去了老板家,他家里有大蜥蜴,三只猴子,还有很多奇怪的动物。我不得不承认自己太少见识。来之前我看了《历史感应统纪》,知道历史上有人生龙、人生鹅等等古怪的纪录。所以已经开始承认自己太自大,历史太多奇怪事情,世界也有太多的奇怪动物。

我发现他家有四只狗熊,老板竟然问我“放不放狗熊。”我没有决定,让老板进去,我一个人给那些动物念佛。老板乖乖进去等待。我念佛的时候,那个熊无比温和的眼神看着我,那个眼神和我一岁女儿晚上睡觉时候看我的眼神一样,而这个熊还不到一岁,我当时就决定放熊。

老板每年要杀15只熊,10年他杀过150多只熊。可怜的大熊怀壁其罪。前掌值1200,后掌800,胆可卖4000。我打开他家的冰柜,看到里面全部是熊掌。他已经养了半年的熊,这些熊还把他当作是最好的朋友。

熊在用手掌慢慢的抓我,温柔清澈的眼神。我的问题是怎么还价,我根本不清楚熊的价格。我就东拉西扯,谈起以前他卖熊的经历。据说一个东北佬曾经在他这里不问价格就6000买了一个熊胆。后来我买了三只猴子一只熊,一共6000,老板还在吹嘘自己如何讲义气,大亏特亏卖我,支持我放生,就图个高兴。我永远不会相信这些,否则我就成熊了。老板娘顺便卖我一只鸟,还坚持索要我50,我分析熊的价格应该没有被宰的。

老板用铁笼装了熊,放在车后。我们找原始森林,据说离这里有80公里,那里曾经出现过熊群。猴子在车上乱撕扯东西。

在车上我想静一静,把我可耻的求财念头转为真诚求往生。

杀生的人,都是有贡高我慢,人类杀生的根源心态竟然是贡高我慢。人总是认为自己智慧广大,可以凌辱和杀害愚蠢的弱者,同时对于表现得略有点智慧的动物就不忍心去杀。人类杀生的根源理论依据是竞争,以后人杀人也不可避免。我一个朋友打佛七的时候梦到自己临终不想往生,结果就没有往生,就来到了5000年以后,人类20岁的时候,人类的科技达到顶峰,杀人也达到顶峰,见人就杀,一切都是兵器......

我宾馆的毛毛虫也是有智慧的,他们在浴缸里,我冲水的时候,他们惊慌失措的跑开,他们还会试探水在哪里,然后离开水一段距离。

我在车中坐着,我只想往生,思想很纯净了。我这几次放生已经很纯净了。没有太多的计较。 以前求财富;计较人我出钱多少,功德多大那些都不复存在。

放生后我看着熊的背影,开始念三遍:

愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎,

观音甘露洒吾头,势至金台安吾足.

一刹那中离五浊,屈伸臂顷到莲池.

莲花开后见慈尊,亲闻法音可了了.

闻已即获无生忍,不违安养入娑婆.

善知方便度众生,巧把尘劳为佛事.

我愿如斯佛自知,将来毕竟得成就.

那头熊很舍不得离开我们,几次才出笼子,慢慢走向森林深处。他,或者他的后代难免要继续被人吃,最终他们必然灭绝。我的行为就是在这昙花般的世界中希望能种下净因,往生后借无生忍力,再无艰难,用大神通,大智慧重返人间,能够让时空倒流,重新来过,来解救自己伤害过的众生。

晚上看历史,翻了翻杀人恶魔张献忠的事迹, 明末农民起义领袖中,张献忠以其反复无常以及残忍好杀著称。在不长的时间里,曾经两次接受明政府的招安,却又两次反水。在川人记忆里,张献忠之名几与杀人恶魔相近。据说,这位农民起义领袖立了一块七杀碑,碑文说:天赐万物与人,人无一物回天。杀杀杀杀杀杀杀!

张献忠张献忠最仇恨读书人,他假称要开科取士,命令各地读书人都到成都青羊宫,然后以兵围之,悉数斩杀,以至于这些可怜的读书人留下的笔墨堆积如山。丫排出部队“分屠各县,名为草杀”。即便是手下的官员,也视如草芥。他上朝时,百官跪拜于地,他令人牵出十几条狗,凡是狗鼻子伸到谁面前,谁就得死,他管这叫“天杀”。张献忠好交朋友,好友相聚则通宵饮酒;朋友走时,比送以重礼,却暗中派伏兵在朋友的必经之地将其斩杀。礼物拿回:朋友的头,被他用盐渍后放入木匣中。等到下次饮酒,就叫人把木匣打开,说:“把我的好朋友们请出来”,然后把好朋友的头颅列在席间,把盏劝酒,称为“聚首欢宴”
此外张献中还热衷于活剥人皮,凡是皮还没剥完,而受刑者死了的,行刑的刽子手,也与之同罪。杀的人多少甚至成为他考核部下是否称职的唯一标准,他收下都督张君用等十几人,就因为杀人太少被他夷族。等到四川人被他屠杀得快要灭绝了,他纵火焚烧了成都,打算撤到西安,在出川路径西充时被清军斩杀。

张曾经看到他的幼子跑过去,叫而不停步,于是杀掉他的幼子,次日后悔,责怪妻妾为何昨日不阻拦,于是杀光所有妻妾和昨日行刑杀其幼子的郐子手。可见此人已经杀人成性,甚于虎毒。

最后看到这么一段--------1645年张献忠令孙可望等四将军分道出屠,穷乡僻壤,深崖僻谷,无不搜及。得男手足二百双者升把总。正月出,五月回(《蜀碧》)。“每官兵回营,以所剁手掌验功。凡有军官衙门掌如山积。而成都城内,几如假山之千叠万峰”(《蜀乱》欧阳直)。献忠所到之处,无论男女老少及牲畜悉行诛灭,房屋皆焚毁,山林亦遭毁灭。四乡已无人迹,皆为旷野。(〈圣教入川记〉)

“凡有军官衙门掌如山积。而成都城内,几如假山之千叠万峰”。可知现在的熊都是无量劫来的张献忠来投胎了。

再看印光文抄,又有新的认识和看法。“南阎浮提苦事甚多,故入佛道以了生死者,莫能穷数。使世间绝无生老病死,刀兵水火等苦,则人各醉生梦死于逸乐中,谁肯发出世心,以求了生死乎。至谓拥强兵踞高位,作种种苦恼众生事者,或亦有大悲示现者欤。此义唯可与通人言,不可与无知无识者道。若是通人,即真恶魔,亦可得益。无知无识者若知此义,则不知发心修行,反去毁谤。譬如用药,小儿不肯吃药,涂之于乳,则不吃而吃矣。汝欲作通人大张此义,则害人处多而利人处少矣。且祈缄默,勿妄谈说。佛菩萨之境界,非凡夫所能测度。”

看了此文才能对千古恶魔亦同样生出不二感恩之心。正是境随心转,损益在人不在境。我辈不在此境,所以千万要记得谤佛的原因是我慢贡高,用自己凡情去推测佛的智慧和境界,妄生疑惑。

现在还有4只熊,价格还要少一些,因为体重要小很多,我最近要离开云南了。有师兄要来这里放我可以给他老板的电话。  

 
 



 

下一篇:最后一页
404 Not Found

404 Not Found


nginx