宗教政策
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持田贯宣(日勇)：寻求共同发展之路
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李志夫：拟成立“国际佛教和平友好促进会”
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惟俨法师：慈悲心与空观
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葛茵卡教授：佛陀:和平的使者
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菅野博史：《法华经》与宗教间的对话
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张元隆：佛法的安心之道——佛法运用于管理
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欧崇敬：禅与21世纪佛教的新心灵信仰形态
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何日生：人间佛教的实践
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陈正：佛教与社会责任
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惟善：加强大乘与上部佛教的合作 共同弘扬
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宋代佛教政策论略
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理塘寺早期政策史初探
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明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述
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忆赵朴初老居士在宗教政策方面的功绩
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中国古代佛教寺院的顺俗政策
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中国古代佛教寺院的顺俗政策
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佛陀的语言政策
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略论佛教的语言文字政策及其伟大成果
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蒙古汗国及元朝时期的宗教政策
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隋唐前期诸帝佛道政策的沿革及其原因（2）
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隋唐前期诸帝佛道政策的沿革及其原因（1）
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英国新宗教教育政策与佛陀教育专辑——佛教
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明初佛教政策
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隋代佛教政策
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从造像记内容印证隋代的佛教政策
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明太祖的佛教政策及其因由之探讨（2）
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明太祖的佛教政策及其因由之探讨（1）
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梁武帝“皇帝菩萨”形成基础的理念及政策之
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梁武帝“皇帝菩萨”形成基础的理念及政策之
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梁武帝“皇帝菩萨”形成基础的理念及政策之
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梁武帝“皇帝菩萨”形成基础的理念及政策之
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宋代政府对于寺院的管理政策（1）
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宋代政府对于寺院的管理政策（2）
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缅怀赵朴老逝世五周年——朴老在宗教理论、
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国民党政府的宗教法规、政策述略
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国民党政府的宗教法规、政策述略（1）
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极乐寺《龙藏经》反映晚清华侨政策的一瞥
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关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和
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北宋宗教政策研究
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盛清诸帝治蒙宗教政策之研究
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寺庙政策与寺庙活动之研究——以两座妈祖庙
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忽必烈的宗教政策
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元初的崇教抑禅政策与江南禅宗
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浅谈毛泽东的宗教观及其对我国宗教政策的贡
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论宋朝对佛教的保护与限制政策
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构建和谐社会的一项重要政策保证
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和合文化与我国的宗教政策
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明初僧人分类管理政策
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世纪之交宗教工作的思考——再谈“讲政策、
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明史研究的绚丽花朵：《明代国家宗教管理制
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比较元明清藏传佛教政策的区别分析
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论唐初三帝的宗教政策——隋唐五代宗教政策
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明洪开朝对藏传藏传佛教的政策及其相关史实
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宋代的佛教政策
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五代佛教政策
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元代的佛教政策
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元清两朝藏传佛教政策之比较
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明朝宗教政策合论
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明太祖与僧道——太祖的宗教政策
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关于我国民间信仰问题的理论政策思考
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六十年宗教政策渐宽 轮回中民间佛教复兴
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发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用──
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中国精神心理健康服务范围与佛教慈善政策框
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中国精神心理健康服务范围与佛教慈善政策框
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宗教理论和政策发展中的重要里程碑
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中国的宗教信仰自由政策
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党的宗教政策在西藏实践的回顾与思考
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中国宗教政策之演变
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感受宗教政策的开放
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云南佛教名刹一览
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西藏佛教名刹一览
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陕西佛教名刹一览
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山东佛教名刹一览
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青海佛教名刹一览
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宁夏佛教名刹一览
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内蒙佛教名刹一览
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辽宁佛教名刹一览
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江西佛教名刹一览
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江苏佛教名刹一览
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吉林佛教名刹一览
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湖南佛教名刹一览
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湖北佛教名刹一览
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黑龙江佛教名刹一览
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河南佛教名刹一览
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河北佛教名刹一览
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贵州佛教名刹一览
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广西佛教名刹一览
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甘肃佛教名刹一览
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广东佛教名刹一览
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福建佛教名刹一览
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浙江佛教名刹一览
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四川佛教名刹一览
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安徽佛教名刹一览
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山西佛教名刹一览
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天津佛教名刹一览
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上海佛教名刹一览
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北京佛教名刹一览
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汉族地区佛教全国重点寺院名单（共一百四十
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全国汉语系佛教教育工作座谈会大会发言摘要
100·
全国汉语系佛教教育工作座谈会纪要
总数：
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