净土十要问答撷录
[ 返回页首 ]
1·
一函遍复
2·
疑城
3·
极乐净土日月有无
4·
净侣
5·
舍诸恶处
6·
无始黑业(妙辩)
7·
如何念佛得无间断
8·
无量国土本无净秽,焉有往来,西方净土,是
9·
今世禅人,尚不求作佛,何况往生
10·
但净自心,何须分别
11·
即心是佛,何假修行
12·
若以念佛生心动念成妄想,息心无念亦成妄想
13·
文言尚空,何况名号
14·
极乐此去十万亿刹,凡夫命终觅刻即至,何也
15·
法中之王
16·
迷成则处胎狱,念成即入莲胞
17·
一切法毕竟空,法尚不应有,何况死后复生余
18·
念佛一声,能赅诸行
19·
念佛一声入三观
20·
信为根本
21·
真疑情,真悟
22·
实相念佛
23·
诸佛国土,皆如虚空,观众生如第五大,何得
24·
见佛
25·
慈善根力(单提正念,一句佛号,功不唐捐)
26·
无情作佛(蕅祖评—透澈之极。清凉国师当让
27·
人生造恶,临终念佛,得生佛国,我不信是语
28·
一行三昧
29·
成就八法,生于净土
30·
发十种心,往生极乐
31·
诸大法门,一声阿弥陀佛悉皆证入
32·
悟达之士见性成佛,大事即明,当行佛教,广
33·
菩萨常不离佛
34·
径中之径—胜方便
35·
博地凡夫十念即生,何故
36·
依正无碍
37·
正行
38·
正愿
39·
正因
40·
一大事
41·
摄受十方一切有情不可思议净土
42·
一心四种净土
43·
诸方净土
44·
依他净土
45·
分身净土
46·
寄报净土
47·
变现净土
48·
恒真净土
49·
唯心净土
50·
毗卢遮那净土
51·
悟达之人,业不能系
52·
洞了本源,此心即是佛,更于何处觅佛。此心
53·
两般人,于净土法门,必不能入
54·
微妙助行
55·
预知时至
56·
杜境有道乎
57·
爱不重不生娑婆,念不一不生极乐(刮翳眼之
58·
临终在定之心,即净土受生之心
59·
心佛同一体
60·
诸佛各有愿力,摄受众生,何以不念十方诸佛
61·
真如本体离一切相,云何复说体有如是种种功
62·
唯心念佛法门(解脱长者示善财)
63·
才举心念,即便圆成
64·
介尔之心,居于方寸,何能包许远佛土
65·
三身四土,由心变造
66·
一真法界
67·
称佛一声灭八十亿生死重罪之义何在
68·
必生净土
69·
往生瑞应
70·
三昧宝王
71·
珍地左券—十大碍行
72·
净土指诀—此二门精进修行,念佛三昧必定成
73·
何相而观如来
74·
以圆妙三观释十六观经要旨
75·
生佛互感,三昧乃成
76·
西方即我真心
77·
邪见
78·
念佛法门(蕅祖开示)
79·
念念相续,照顾不牢,何策以治之
80·
圆观之修,唯心之念,似乎上器之行门,华严
81·
世网中人,随量指授微细方法,靡不详明矣,
82·
泛言念佛,未有其方,且十念回向之法,亦所
83·
念佛之门,多承开导,群疑尽释,正信现前矣
84·
吾之言过矣,驷不及舌矣,承师之教,谁不寒
85·
怜儿不觉丑
86·
前云博地凡夫,便阶不退,此必已无恶业者也
87·
五浊恶世,人皆有罪,纵未造五逆重罪,其余
88·
不修净业,要生极难,此诚言也,何故前举逆
89·
往生之说,其旨昭然,但今之学者,不能晓了
90·
取舍之谈无敢议矣,但往生之说,能不乖于无
91·
偏指独推之说,旨哉言乎,欣厌取舍之方,至
92·
十方如来,皆可亲近,今独推弥陀者,何耶
93·
同居净土,其类甚多,今偏指极乐,而又偏赞
94·
既云此土四土具足,只消就此展转修行,反欲
95·
极乐只是同居,本非实报,何谓或生报土,见
96·
众行门中,既云大小不等,理事有殊,所感生
97·
一生取办之因
98·
净土修法,其详可得闻乎
99·
含摄无余,吾信唯心之大矣,圆融无碍,吾信
100·
既谓净秽融通,尘尘极乐,可娑婆独不免于秽
101·
唯心净土,本性弥陀,复求万亿土外之极乐,
102·
大事既明,何求净土
103·
屈禅赞净,此疑非小
104·
念佛三昧—永明寿和尚
105·
三业供养,佛在灭后,献福何多
106·
何不求自心,而求外佛耶
107·
念中道第一义—法身佛
108·
能念之心,所念之佛,岂非二妄耶
109·
无念是三昧,直超无念,更何迂回,而用于念
110·
六度万行未有一法不是念佛
111·
有念有思,有生有灭,安得无所念心而修念佛
112·
所念之佛,穷玄极圣,能念之人尚在凡位安得
113·
佛有三身如何忆念
114·
三昧
115·
宁起有见,不起空见
116·
佛光与魔光
117·
一念十念往生何者为正
118·
念未来佛即与过现诸佛等
119·
遍缘一切,皆见如来
120·
未悟从何得醒
121·
佛想门
122·
放心
123·
诃欲
124·
念佛名者,必成于三昧
125·
不断淫欲,得生彼否
126·
女人根缺,必不得生
127·
临终十念,云何可通
128·
不求兜率,反求西方何也
129·
得生彼国,云何不退
130·
具缚凡夫,恶业厚重,云何得生
131·
偏念弥陀佛,为何
132·
既云法性平等,又偏求一佛净土,与平等性乖
133·
诸法体空,本来无生,何又求生
134·
既以大悲为业,何又求生净土
135·
利钝二性修观
136·
为益最大—系缘门
137·
十念门
138·
坐禅法二示
139·
行法既多,云何一心
140·
毕竟得生
141·
圆转五浊
142·
今发愿当生!今生!
143·
诸佛护念
144·
诸方必有净土,何偏赞西方
145·
不可思议功德
146·
自他不二
147·
西方此去十万亿佛土,何得即生
148·
大本十念与宝王一念,平时耶,临终耶
149·
持名不必参究
150·
观经专明作观,为何持名不劳观想
151·
一心与四土往生
152·
事持与理持
153·
善根福德因缘
154·
决定往生
155·
持名者光明寿命与佛同齐
156·
弥陀光明无量,寿命无量
157·
阿弥陀
158·
娑婆极乐—不隔而隔,隔而不隔
159·
极乐四土胜妙
160·
极乐最胜处
161·
一经要旨(弥陀经)
162·
理和与事和
163·
往生不退
164·
专持名号
165·
总持法门
166·
净土十要问答撷录序
总数:
166
首页
上一页
下一页
尾页
页:
1
/1