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佛教戒杀生，但却主张火葬，吾人之身体有无量无边之虫所聚集，火葬是否杀生了，何不亦行土葬，让它自腐朽风化？
佛法以人道(梵语manusya-gati)为主要得度的对象，旁度五道；度众生亦有近缘与远缘之别，三恶道中的畜牲道(梵语tiryagyoni-gati)，可谓远缘得度对象，体内之细菌小虫寄生人体，虽行火葬，的确有杀生之嫌，乃属极微之过失，火葬与土葬较量之下，火葬远比土葬来得殊胜，若土葬其体内之细菌与小虫，亦免不了自生自灭，又土葬占空间比例较大，将后亦须捡骨头，因缘不成熟，五、六年后尸体不腐烂(荫尸)，又添加多层的烦恼！
在中国大陆西藏的喇嘛，若命终后，其尸体皆横遍山野喂鹰，神识已脱离躯壳，留下的仅是一堆臭皮囊，若能行火葬，的确要来得较为殊胜。 |
